Servicio diario - 02 de diciembre de 2018
Angelus: "Para vivir bien el tiempo de la espera del Señor"
Raquel AnilloACN: 50.000 velas por la paz en Siria
RedacciónPor "la querida Siria", el Papa Francisco enciende una luz y reza por la paz
Anita BourdinSan Francisco Javier, 3 de diciembre
Isabel Orellana Vilches
02/12/2018-18:27
Raquel AnilloAngelus: "Para vivir bien el tiempo de la espera del Señor"
(ZENIT — 2 dic. 2018).- Durante el Adviento, no se trata de "mundanizar" o "paganizar" la expectativa de Cristo, sino de vivir con la esperanza de que la historia avance hacia un mundo nuevo y que "incluso los errores humanos" Se puede usar para "manifestar la misericordia" de Dios, explica el Papa Francisco.
Antes del Ángelus del domingo 2 de diciembre de 2018, en la plaza San Pedro, yen presencia de unas 20,000 personas, el Papa Francisco explicó el significado de este primer domingo de Adviento y cuatro semanas de preparación para la Navidad.
Nos invitó a dejar el "sopor" y la "pereza" de una vida que gira alrededor de nosotros mismos para abrir, en "oración" y "vigilancia", a las necesidades de las personas, de nuestros hermanos y el deseo de un mundo nuevo": " Es el deseo de tantos pueblos martirizados por el hambre, la injusticia y la guerra; es el deseo de los pobres, los débiles, los abandonados".
El Papa sugirió este examen de conciencia: "Es un momento oportuno para abrir nuestros corazones, para hacernos preguntas concretas sobre cómo y para quién pasamos nuestras vidas".
"El Adviento es el momento de acoger al Señor que viene a reunirse con nosotros, mirar hacia el futuro y prepararse para el regreso de Cristo", agregó en un tweet publicado en su cuenta @Pontifex.
Después del Ángelus, con la AED, el Papa Francisco invitó a orar por la paz en la "querida Siria" , como parte de la campaña de Navidad de la AED: "50,000 velas por la paz en Siria".
La paz fue precisamente la intención de oración del Papa a lo largo de noviembre, realizada por su Red Mundial de Oración (RMPP).
Aquí está nuestra traducción, rápida, de trabajo, de las palabras pronunciadas por el Papa en italiano.
AB
Palabras del Papa Francisco ante el Ángelus.
Queridos hermanos y hermanas, ¡Buenos días!
Hoy comienza el Adviento, el tiempo litúrgico que nos prepara para la Navidad, invitándonos a levantar los ojos y abrir nuestros corazones para recibir a Jesús. Durante el Adviento, no solo vivimos la espera navideña; también estamos invitados a despertar la expectativa del glorioso regreso de Cristo, cuando él regrese al final de los tiempos, y nos prepare para el encuentro final con él a través de elecciones coherentes y valientes. Recordamos la Navidad, esperamos el glorioso regreso de Cristo y también nuestro encuentro personal: el día que el Señor nos llamará. Durante estas cuatro semanas, estamos llamados a dejar atrás una forma de vida resignada y rutinaria, alimentando esperanzas y sueños para un futuro nuevo. El evangelio de este domingo (cf Lc21, 25¬28, 34-36) va precisamente en esta dirección y nos advierte que no nos dejemos oprimir por un modo de vida egocéntrico y ritmos convulsivos de los días. Las palabras de Jesús resuenan de una manera particularmente incisiva: "Estén atentos, para que su corazón no esté cargado de disipaciones, embriaguez y preocupaciones de la vida, y ese día, no caiga de improviso sobre vosotros[...] Velad y orad en todo momento "(vv 34.36).
Mantente despierto y reza: así es como se vive esta época desde hoy hasta la navidad. Estar despierto y orar. El sueño interno viene siempre de girar siempre sobre nosotros mismos, encerrado en la propia vida con los problemas, las alegrías y los dolores, y siempre girar entorno a nosotros mismos. Y eso cansa, aburre, se cierra a la esperanza. Esta es la raíz del letargo y la ociosidad de que habla el Evangelio. El Adviento nos invita a un compromiso de vigilancia, a mirar más allá de nosotros mismos, a expandir nuestras mentes y corazones para abrirnos a las necesidades de las personas, de nuestros hermanos y al deseo de un mundo nuevo. Es el deseo de tantos pueblos martirizados por el hambre, la injusticia y la guerra; Es el deseo de los pobres, los débiles, los abandonados. Es un buen momento para abrir nuestros corazones para hacernos preguntas concretas sobre como y por quién empleamos nuestras vidas.
La segunda actitud para vivir bien el tiempo de la espera del Señor es el de la oración.. "Levántate y alza la cabeza, porque tu liberación está cerca" (v. 28), advierte el Evangelio de Lucas. Se trata de levantarse y orar, de volver nuestros pensamientos y corazones a Jesús que viene. Nosotros, estamos esperando a Jesús, queremos esperarle en oración, lo cual está estrechamente relacionado con la vigilancia. Orar, esperar a Jesús, abrirnos a los demás, estar atentos, no encerrados en nosotros mismos. Pero si pensamos en la Navidad en un clima de consumo, para ver qué puedo comprar para hacer esto o aquello, de la fiesta mundana, Jesús pasará y no lo encontraremos. Estamos esperando a Jesús y queremos esperarle en oración, que está estrechamente relacionado con la vigilancia.
Pero ¿qué espera el horizonte de nuestra oración? En la Biblia es especialmente, las voces de los profetas. Quien nos diga. Hoy, es el de Jeremías, que habla a las personas endurecidas por el exilio y que corre el riesgo de perder su identidad. Incluso nosotros, los cristianos, que también somos pueblo de Dios, corremos el peligro de convertirnos en "mundanos" y perder nuestra identidad, e incluso "paganizar" el estilo cristiano. Para esto necesitamos la Palabra de Dios que, a través del profeta, nos anuncia: "He aquí, vendrán días en que cumpliré las promesas que hice a la casa de Israel y a la casa de Judá [...]. Haré crecer un germen justo para David, quien ejercerá juicio y justicia sobre la tierra "(33, 14-15) es Jesús que llega y nosotros esperamos. Que la Virgen María, que nos trae a Jesús, la mujer de la espera y la oración, nos ayude a fortalecer nuestra esperanza en las promesas de su Hijo Jesús, a hacernos experimentar solo a través de las pruebas de la historia, y se sirve de los errores humanos para manifestar que Dios permanece fiel y manifestar su misericordia.
02/12/2018-17:43
RedacciónACN: 50.000 velas por la paz en Siria
(ZENIT 2 dic. 2018).- Esta es la declaración del ACN sobre la campaña de Navidad por la paz en Siria: el propio Papa Francisco oró por esta intención con decenas de miles de personas en el Ángelus y encendió un gran cirio para que La luz "disipe la oscuridad de la guerra".
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A lo largo del mes de noviembre, la paz fue la intención de oración del Papa, llevada por su Red Mundial de Oración (RMPP).Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN) lanza una campaña navideña de oración, ayuda y solidaridad llamada "Velas por la Paz en Siria". La campaña comienza hoy, el 2 de diciembre, en el primer Domingo de Adviento, con la iluminación simbólica de un cirio por el Santo Padre al final del Ángelus.
Esta iniciativa ha contado en los últimos días con la participación de más de 50.000 niños, pertenecientes a diferentes religiones y oriundos de numerosas ciudades sirias gravemente afectadas por la guerra, entre ellas, Alepo, Damasco, Homs, Marmarita, Hasaka, Tartús y Latakia. Los niños han rezado y han pintado dibujos de la paz sobre sus velas. Cruces, palomas y mensajes de esperanza a través de los cuales los pequeños sirios, que son las principales víctimas del conflicto que aún continúa, han dirigido su petición de paz al mundo.
La fundación pontificia ACN invita a personas de todo el mundo a responder al grito de paz de los niños de Siria encendiendo una vela como lo hace hoy el Santo Padre, con el fin de difundir el mensaje de los pequeños sirios e infundir esperanza durante el tiempo de Adviento.
El cirio que encenderá el Santo Padre (foto) ha sido elaborado por un artesano del barrio de Bab Touma, ubicado en el casco antiguo de Damasco. Este cirio lleva las fotos de unos cuarenta niños, la mayoría de ellos de Alepo, el logotipo de la campaña — una paloma cuyas alas tienen la forma de la mano de un niño con las palabras "Peace for the children — Siria 2018" (Paz para los niños — Siria 2018)- y el logotipo de ACN.
Ya en 2016 ACN prestó su voz a los jóvenes sirios al llevar sus dibujos por la paz al Parlamento Europeo. En respuesta a la dramática situación humanitaria en Siria y para prevenir la desaparición de la presencia cristiana en el país, ACN acompaña la iniciativa "Velas por la Paz en Siria" con una campaña internacional de obtención de fondos que la Fundación lanzará a través de sus 23 sedes nacionales. Con ello se trata de financiar un plan de ayuda de emergencia, reconstrucción y ayuda pastoral por un total de 15 millones de euros, que se añade a los más de 29.350.000 euros donados por ACN desde el inicio del conflicto en 2011.
El proyecto incluye la distribución de paquetes de alimentos, medicamentos y leche en polvo para los niños; ayudas para el pago del alquiler y del combustible para la calefacción; reconstrucción de los hogares de las familias cristianas refugiadas y de las estructuras eclesiásticas como iglesias y conventos; ayuda al sustento de sacerdotes y religiosas; programas de asistencia espiritual y psicológica; pago de las tasas escolares para los niños y estudiantes universitarios; y regalos de Navidad para más de 15.000 niños.
Para más información: syria.acninternational.org acs-italia.org
María Lozano Berdié — Head of the International Press Department — Marta Petrosillo -Portavoce ACS-Italia — +393476413344
02/12/2018-18:49
Anita BourdinPor "la querida Siria", el Papa Francisco enciende una luz y reza por la paz
(ZENIT — 2 dic. 2018).- El Papa Francisco encendió una luz para la paz "en la amada Siria", usó la frase dos veces, después del Ángelus de este domingo, 2 de diciembre de 2018, primer domingo de Adviento, como parte de La campaña de Ayuda a la Iglesia necesitada: "50.000 velas por la paz en Siria".
"El Adviento es un tiempo de esperanza", dijo el Papa después del ángelus del mediodía. En este momento, quisiera aceptar la esperanza de paz de los niños de Siria , de la amada Siria, martirizados por una guerra que ha durado ocho años. Por eso, al unirme a la iniciativa "Ayuda a la Iglesia Necesitada", ahora encenderé una vela, con muchos niños que harán lo mismo, niños sirios y muchos fieles del mundo. que encienden sus velas hoy".
El Papa Francisco colocó a su izquierda una gran vela encendida, ACN, decorada con fotos de Siria.
El Papa luego expresó esta oración, en italiano, por los cristianos de Siria y el Medio Oriente: "¡Que esta llama de esperanza y tantas pequeñas llamas de esperanza disipen la oscuridad de la guerra! Oremos y ayudemos a los cristianos a permanecer en Siria y el Medio Oriente como testigos de la misericordia, el perdón y la reconciliación".
Luego extendió su oración a todos los países afectados por conflictos: "Que la llama de la esperanza también se una a todos los que están experimentando conflictos y tensiones en diferentes partes del mundo, cerca y lejos". Que la oración de la Iglesia les ayude a sentir la cercanía del Dios fiel y a tocar cada conciencia con vistas a un sincero compromiso con la paz".
También pidió la conversión de los que hacen la guerra y a los mercaderes de armas: "Y que Dios nuestro Señor perdone a los que hacen la guerra, hacen armas para destruirse a sí mismos y conviertan sus corazones".
Oró por la paz en Siria con decenas de miles de personas presentes en la plaza ya través de los medios de comunicación, diciendo: "Oremos por la paz en la amada Siria: Ave María ..."
A lo largo del mes de noviembre, la paz fue la intención de oración del Papa, llevada por su Red Mundial de Oración (RMPP).El Papa luego saludó a los romanos y peregrinos presentes en el Ángelus, en la Plaza de San Pedro, especialmente los de Linden (Estados Unidos de América), Valencia y Pamplona (España); así como los estudiantes y profesores del Colegio San Antonio María Claret — de Madrid. También saludó, a Italia, al coro polifónico de Modica, a los fieles de Altamura, Conversano y Laterza.
"Les deseo a todos un buen domingo y un buen viaje de Adviento. Por favor no os olvidéis de orar por mi. Buen almuerzo y adiós! "El Papa concluyó saludando con la mano a la multitud reunida en la plaza donde llegó el árbol de Navidad y donde los escultores preparan la arena de la cuna en la tradición veneciana.
© Traducción de Zenit, Raquel Anillo
02/12/2018-08:18
Isabel Orellana VilchesSan Francisco Javier, 3 de diciembre
«Este grandioso jesuita es el paradigma de todo misionero. Exhaló su último suspiro a escasos kilómetros de China: el país que soñó evangelizar. Es patrón universal de las misiones, de Oriente y de la Propagación de la Fe»
El amanecer del 3 de diciembre de 1552 los ojos de este ardiente apóstol se apagaron en una humilde choza de paja, del entonces inhóspito islote de Shangchuan, situado a 14 km. de la costa de China, el país que ansiaba evangelizar. Pero con su vida, constantemente libada por amor a Cristo en una parte del gran continente asiático, ya había dejado escrita una de las páginas singularmente fecundas de la historia misionera de la Iglesia. Poco se puede añadir de él en esta sección de ZENIT que no se haya expuesto ya.
Se han vertido ríos de tinta en todos los rincones del mundo alumbrando una de las trayectorias apostólicas más apasionantes que han existido. El paso de los siglos ha acentuado la talla gigantesca de este jesuita que soñó, respiró, se alimentó, y se desgastó llevado únicamente de esta pasión que sentía por Cristo, latido de su inmenso corazón. Es indiscutible modelo y referente del apóstol que se proponga llevar la fe a cualquier país. Solo es posible evangelizar si se ama la misión y el lugar al que éste es enviado, como hizo el santo. Sus cartas y escritos son ciertamente conmovedores; rezuman caridad y pasión a raudales.
Nació en el castillo de Javier, Navarra, España, el 7 de abril de 1506. Era el último de cinco hermanos venidos al mundo en una noble familia que prestaba servicios al monarca. Su padre, Juan de Jasso, era un ilustre jurista que ostentó cargos relevantes en el reino. Y en la estirpe de su madre, María Azpilicueta, se hallaban varios reyes. A diferencia de sus dos hermanos varones, Francisco Javier no quiso seguir la carrera de las armas, sino la eclesiástica. Su juventud transcurrió en medio de conflictos bélicos que afectaron directamente a su familia.
Después de haber cursado estudios en España, en 1525 partió a París, rumbo a la Sorbona. Allí, un recio paisano, con una hondura espiritual que el santo no había visto antes, se fijó en él. Era el noble Iñigo de Loyola, quien se dio cuenta de que su joven y apuesto compatriota no era fácil de convencer, y le espetaba frecuentemente: «¿de que sirve al hombre ganar todo el mundo si pierde su alma?».Porque Francisco Javier frecuentaba lugares bulliciosos, y, sin caer en la vileza, perdía el tiempo hundido en banales entretenimientos. Al fin comprendió, y realizó junto a Iñigo los ejercicios espirituales. Luego, formando parte de la Orden jesuita, que nacía entonces, emitió los votos el 15 de agosto de 1534 en Montmartre. Era el inicio de su pasaporte para la eternidad.
Viajó a Italia junto a Iñigo para ver al papa Pablo III, quien les bendijo para que efectuaran el viaje a Tierra Santa, pero la guerra lo impidió. Entre tanto, Francisco Javier fue ordenado sacerdote en Venecia en 1537. Evangelizó por lugares del entorno, entre otros Bolonia. De nuevo en Roma, y siendo nombrado por el pontífice legado suyo para misionar Oriente, embarcó hacia Lisboa en 1540. Era la respuesta del papa a la petición cursada por el gobierno portugués solicitando el envío de misioneros a colonias que estaban bajo su amparo. En 1541, el mismo día en el que cumplía 35 años, el santo se embarcó rumbo a Goa. Fue un viaje cuajado de dificultades y sobresaltos. Conviviendo con personas socialmente conflictivas, afrontó enfermedades, malestares físicos y toda clase de precariedades que puedan imaginarse, surgidos en esa travesía por mar, tan larga e incómoda en aquellos tiempos. En este complejo escenario evangelizó a todos.Cuatro grandes viajes marcaron la vida de este incansable apóstol, aunque hubo otros, de orden quizá menor, pero que muestran su afán misionero. Tras recalar en Mozambique, fue a la India, a las islas Molucas, al Japón y de nuevo a la India.
Combatió con vigor la inmoralidad de gobernantes y tropas, aprendió las lenguas de estos lugares, y tradujo textos evangélicos que repetía hasta la saciedad en cualquier esquina. Se abría paso agitando con brío una campanilla: «Cristianos, amigos de Jesucristo, por amor de Dios, enviad a vuestros hijos y esclavos a la doctrina».Era un excepcional catequista; dejaba a los niños ensimismados escenificando el evangelio y envolviendo su labor con cánticos y oraciones. Su ardor apostólico inflamaba su corazón: «Si no encuentro una barca, iré nadando», decía. Defendió los derechos de los esclavos y oprimidos, vivió expuesto a incontables peligros; nunca se desanimó. Convirtió y bautizó a miles hasta quedar al borde de la extenuación, sin bajar la guardia en ningún instante. Entre los convertidos se hallaban componentes de tribus como los paravas, los makuas y hasta inquietantes samuráis. Consoló a los enfermos, y vivió como los más pobres.
Sufrió la tragedia del asesinato de 600 cristianos, un momento delicado que le hizo exclamar: «Estoy tan cansado de la vida que lo mejor para mí sería morir por nuestra santa fe». En su corazón se hallaba presente China cuando se dispuso a partir al país en abril de 1552. El viaje estuvo plagado de contratiempos; se vio abandonado hasta de los suyos, con excepción del joven intérprete y amigo chino Antonio. Mientras esperaba poder ser transportado clandestinamente a la isla de Shangchuan, escribía cartas. La última fue el 13 de noviembre de 1552. Confiaba a dos jesuitas: «Sabed cierto una cosa y no lo dudéis, que en gran manera le pesa al demonio que los de la Compañía del nombre de Jesús entren en la China [...]. En esto no pongáis duda; porque los impedimentos que me tiene puestos y pone cada día, nunca acabaría de escribíroslos...».
Y así fue que diecinueve días más tarde enfermó gravemente y falleció en soledad. Dice la tradición que en el castillo de Javier, el Cristo «sonriente», ante el que oraba siempre su familia, lloró su muerte. Su cuerpo incorrupto se venera en Goa. Había sido agraciado con experiencias místicas, don de lenguas y de milagros. Gregorio XV lo canonizó el 12 de marzo de 1622. Benedicto XIV lo proclamó patrono de Oriente en 1748. Pío X en 1904 lo designó patrono de la Propagación de la Fe y patrón universal de las misiones.